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RETRAITE SOLITAIRE ENSEMBLE

Le déroulement :

Vivre le dhamma, suivre son propre programme, tout en participant à la vie commune dans une cabane en rondins. Avec la chaleur des poêles à bois et des cœurs humains, nichés dans

une vallée sauvage et ensoleillée ouvrant sur une infinité de collines et de forêts paisibles. Un retour à l’essentiel, à une vie simple : remplir le compost, allumer le feu, couper du bois,

échanger sur le dhamma, au besoin s’entretenir en conversation privée avec Noon . Le silence et la méditation donnent le cadre des journées.

 

Nous méditons tous ensemble le matin et à la fin du jour (avec des chants). Le reste du temps, il y aura un planning de méditation (des sessions d’une durée de 45 minutes chacune), que vous serez libre de suivre ou non. Vous pourrez méditer toute la journée si vous le souhaitez. Entre les deux méditations de groupe, vous serez également libre de votre temps, dans le respect des contraintes de fonctionnement et d’activité du lieu, bien sûr.

Par exemple : marche méditative, écoute d’enseignements du dhamma (avec des oreillettes) dans l’aire de cuisine ou dehors au soleil, longues marches solitaires dans les collines (possibilité d’emporter un déjeuner dans un tupperwear), écriture, dessin, poésie, jardinage…

 

En plus d’offrir, si besoin, un soutien à la pratique méditative, Noon donnera un enseignement par semaine et une méditation guidée. Nous avons créé un espace vivant de manière à ce que vous puissiez explorer et laisser se déployer ce qui surviendra. Nous proposerons parfois une marche contemplative à plusieurs dans les collines, le jour ou lors d’une nuit de claire lune.

Noon se chargera de cuisiner pour le déjeuner et le dîner, les retraitants participeront à la préparation du petit-déjeuner, à l’épluchage des légumes, à la vaisselle, etc., en rotation et pour une durée quotidienne de 45 minutes environ.

 Noon fera les courses, emportera votre lessive en ville, vous véhiculent depuis la gare et retour, etc. Il n’y aura pas de la possibilité d'aller en ville pour les retraitants, afin de goûter le plein potentiel d’approfondir sa pratique en pleine nature.

Hiver: 

1 au 7 février  et/ou 
 7 au 14 février 2024 

en anglais & français

Avec un
 soutien spirituel de Noon
Programme
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HORAIRES

    Ceci s’agit d’un exemple pour donner une idée des horaires; ils peuvent changer légèrement.

    * 6h30 réveil

    * 7h méditation en groupe (45 minutes)

    * 8h petit-déjeuner

    * 9h participation à la vie de la communauté (épluchage de légumes, nettoyage, coupage de

bois, ramassage de petit bois, vidage des toilettes sèches, etc.)

    * 10h méditation dans la salle du dhamma (45 mn, optionnel)

    * 12h méditation dans la salle du dhamma (45 mn, optionnel)

    * 12h45 déjeuner.

    * 14h30 méditation dans la salle du dhamma (45 mn, optionnel)

    * 16h30 méditation dans la salle du dhamma (45 mn, optionnel)

    * 17h15 douches avec eau chaude

    * 19h15 dîner

    * 20h méditation du soir en groupe

L'espace

Une construction écologique construite de nos mains, orientée au sud, avec double-fenêtres sur un demi-cercle autour de la cabane en rondins d’origine, avec de multiples puits de lumière, constituant un espace chaleureux pour cuisiner, se nourrir, se laver, s’asseoir et lire ou simplement s’absorber en contemplation… Des comptoirs excentrés avec vue sur l’extérieur (afin de faciliter la pratique silencieuse et solitaire), où prendre ses repas, écrire, dessiner… Avec l’aide du silence méditatif qui émane du plateau où est située la maison.

La salle du dhamma

Bâtie selon la technique des murs en boue paillés, avec un plancher en bois, des coussins,

des couvertures et un grand poêle à bois où l’on peut observer les flammes crépiter à

l’unisson de notre méditation !

La salle de bain

Un petit espace joliment carrelé, chauffé par un poêle à bois (nous avons mis en place un

chauffe-eau solaire, mais quand le soleil fait défaut nous chauffons l’eau sur le poêle).

L’hébergement
  • Un dortoir de cinq lits superposés (pour les retraitants qui ne restent qu’une semaine).

  • Trois lits confortables à l’étage et trois autres en bas (pour les retraitants qui restent deux semaines ou plus).

     

C’est un modèle inspiré des monastères Zen où vivre ensemble en silence, avec la possibilité d’échanger dans la salle du dhamma, en conjuguant méditation formelle et méditation à travers la vie du quotidien. Les retraitants peuvent méditer, lire, écrire, s’absorber en contemplation dans la salle des repas ou sur leur lit, méditer dans le hall de méditation, méditer à l’extérieur en marchant ou bien assis sous l’abri prévu en cas de pluie. Il y a aussi la possibilité d’effectuer des activités calmes et partagées (ramasser du petit bois, marcher dans les collines, etc.). Ces activités s’organisent avec Sumedha et Noon, de

manière à ce que ceux qui recherchent le silence ne soient pas sollicités à l’extérieur, et afin d’assurer le bien-être et la sécurité de tous.

Repas

Noon peut se prévaloir d’une expérience de plusieurs années à enseigner et

concocter simultanément des plats végétariens délicieux et généreux trois fois par jour…

Soutien

Noon sera disponible pour un soutien individuels où peuvent s’exprimer questionnements et doutes, afin de dénouer des situations difficiles qui peuvent survenir et d’aider chaque retraitant à trouver ce qui nourrit sa propre pratique. Nous apprécions énormément d’offrir cet espace où goûter ce précieux équilibre d’être ensemble en méditation et dans la vie quotidienne, de chercher son propre rythme de pratique et de partage !

Coût

380 €, ( €110 pour personnes avec faibles revenues) veuillez payer 180 € ( €110 en avance pour personnes avec faibles revenues) pour réserver votre place qui couvre la nourriture, les assurances, (eau, en été), le gaz de cuisine, le bois de chauffage (en hiver), les frais généraux de fonctionnement.

 

Veuillez payer les 200 € restants le jour de l'arrivée pour le salaire des cuisiniers (ou contactez-nous si vous souhaitez payer cela à l'avance). Les retraitants sont invités à offrir du dana à Noon à la fin de la retraite pour des réunions individuelles, conférences de dhamma, méditations guidées et gestion générale de la retraite.

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